21. Зухд как состояние сердца: раскрытие тайны истинного аскетизма через непривязанность к временному и устремлённость к вечному в свете священных наставлений

Ассаламу алейкум ва рахматулЛахи ва баракатух, Уважаемый Учитель 🤲 Бесконечная благодарность за глубокие знания, за Ваше бесценное время, что нам уделяете🤲 С каждым уроком выносишь для себя бесконечные уроки!!! История Зубейра - она настолько уникальная, актуальная в любое время, учит, как не возгордится, как не слететь в пропасть и потерять своим одним поступком всю мораль своей жизни (как из-за своего нафса и гордости ты теряешь Бога). Каждый раз, когда Уважаемый Учитель Хусейн ее приводит на уроке - она пробирает всю мою душу и погружает в глубокое раздумье! Как прекрасен мир, когда ты живешь по законам Всевышнего, когда ты стремишься наладить соблюдение ваджиба и харама - это основа основ ! Правильность твоего выбора, каждый день (Богосохраненность в каждом действие) - это то богатство, которое меняет твой духовный и материальный мир🤲

Спасибо за техническую сторону уроков - за отменное качество видео и звука 👍 очень качественная запись уроков 🤲

Йа Али Мадад

Ас-саламу аляйка ва рахматуллахи ва баракатух, уважаемый Учитель. Позвольте поблагодарить Вас за Ваш урок. Как же бесценно иметь посреди суеты недели час абсолютного чистого света. Спасибо Вам за возможность этот час умножить через наличие записи урока.

Сейчас переслушала урок и в голове эхом слова «Чтобы видеть (познать) нас, нужны не эти физические глаза, а глаза сердца». Поразительно. Если наша жизнь имеет ценность только в познании и видении Ахл-уль-Бейт (да будет мир с ними), то без глаз сердца я ничего не стою и ничего не имею. Без чистого сердца каким бы умным, знающим, успешным, многогранным ни казался человек, он ничего. Эта фраза настолько ставит приоритеты и ориентиры в жизни. И критерии к самому себе и другим.

Меня очень пробили слова Имама Хомейни (да помилует его Аллах) на наказ врача не читать Коран: «Зачем мне тогда эти глаза, если я Коран не буду читать?» Зачем мне тогда эти глаза… Какой невероятный урок аскетизма.

Мне очень важен был бесценный урок адаба и разумности. Что нужно в жизни и в уроках иметь просто адекватный взгляд, без крайностей, иметь искреннее стремление познать и взять для себя пользу. Это уже расставляет ответы на многие вопросы. Если пересмотреть мои многие вопросы, я увидела, что многие из них зародились именно в погружении в какую-то крайность.

Очень интересная и важная для меня была тонкость в том, что тот Ваш друг, прочитав книгу, которая принесла ему много пользы, загорелся искренним желанием поблагодарить, восстановить энергетический баланс. И это желание в нем было таким естественным, искренним, сильным. Вот как мыслят люди высокого уровня мышления.

На этом уроке я впервые обратила внимание на красоту вопросов Пророка (да благословит Аллах его и его семейство). Это было очень интересно, то как Вы раскрыли эту красоту, в чем именно она заключалась. А именно, насколько я поняла, в этой точности, искренности, в понимании что для тебя благо и искреннем стремлении к нему через познание слов Учителя (в данном случае самого Всевышнего). Когда ученик стремится не просто узнать что ему интересно, а глубоко понять, глубже раскрыть именно то что ему сказал Учитель. Когда он признает свое незнание и полностью смиряется перед знанием Знающего, слушает его и стремится познать именно то что он говорит.

Когда Вы говорили о том, что необходимо полностью приводить семейство аятов/хадисов на какую-либо тему, чтобы судить в ней, я поняла что насколько это странно и ошибочно, что мы выносим какие-то выводы из Корана, даже не прочитав его полностью, берем какой-то один аят и начинаем на него опираться; это ведь как если бы я прочитала только некоторые цитаты из какой-либо книги, например, «Война и мир», и стала бы выносить какие-то суждения. Удивительно, что для нас стало обычным делать так с Кораном. И нужно иметь больше внутреннего молчания перед теми, кто посвятил свое время тому, чтобы полностью прочесть и понять Коран и хадисы.

А история с Зубейром каждый раз очень отрезвляет и погружает в самоанализ. И создает внутри вопрос, как мне не закончить свою жизнь так же, в каком направлении я иду сейчас? Какие мои вчерашние и сегодняшние действия могут быть началом конца в будущем. Очень тяжелая история. И на этом уроке Вы раскрыли особо трагичную часть, что оказывается Зубейру дали шанс вернуться… и как он этот шанс упустил.

Еще раз очень благодарю Вас за Ваши бесценные уроки.

Ассаламу аляйка ва рахматуллахи ва баракатух, уважаемый Учитель Хусейн, спасибо большое за такой ценный урок и за время и силы, которые уделили для проведения урока. Мне особенно было полезно про глубинные привязанности в душе человека, про сложность и важность выявления отрицательных качеств, пороков, какую нужно иметь настороженность и внимательность по отношению к самому себе, к своим чувствам и поступкам, про важность проницательности для богосохраненности. Про общую картину при толковании и понимании хадисов тоже было очень полезно. И очень благодарна за Ваши слова относительно благодарности за блага, что использование благ в нужное русло является проявлением благодарности Всевышнему. Также история про слепого, видевшего сердцем была очень поучительная, ведь из всех людей в городе, возможно известных, возможно очень богатых или умных, именно он смог так очистить и раскрыть своё сердце и удостоиться внимания Имама Бакира (да будет мир с ним). И очень важны и полезны Ваши слова о достаточности, они формируют и дополняют правильное понимание в данной сфере. А точные вопросы Пророка (да благословит Аллах его и его семейство) позволяют обрести верное и полное понимание и являются для нас примером и ориентиром в построении своих вопросов.